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从女土司到女代表:降央伯姆和着前史行进的节拍

周晶 发布时刻:2019-06-20 09:30:00来历: 明升m88.com网

  明升m88.com网讯 降央伯姆曾是德格土司,出生于玉树,是第二十四代囊谦王、第七代囊谦千户旺泽 才旺拉加之长女、阿庆的姑姑。1937年11月,降央伯姆与四川德格土司泽旺邓登成婚。1942年泽旺邓登逝世后,降央伯姆秉承了第五十一代德格土司。1949年10月,降央伯姆得悉故土玉树解放,随即派人前往玉树与我国公民解放军接洽,表明乐意承受我国共产党的领导。


图为降央伯姆。明升体育翻拍于:德格档案馆

  1950年,降央伯姆担任昌都区域解放委员会副主任、西康省公民政府委员。在公民解放军进军西藏途经和昌都区域时,她活跃向藏族大众宣扬公民解放军进藏是为了祖国的一致、藏族公民的解放及民族的联合。她活跃奔波,动员大众协助公民解放军运送进藏物资,为援助进藏部队解放西藏作出了奉献。

  1952年,降央伯姆赴北京参与国庆观礼,遭到毛泽东主席的亲热接见。同年,她还列席了亚洲及太平洋区域平和会议。1954年,到会榜首届全国公民代表大会。

  新我国建立后,降央伯姆先后担任过其时西康省公民政府委员、昌都区域解放委员会副主任、康定区域民族协商会副主任、西南民主妇女联合会委员、州人大常委会副主任、州公民政府副州长、西康省妇联副主任、全国妇联执委、四川省妇联副主任,政协四川省一、四、五、六届委员会副主席等许多重要领导职务。降央伯姆仍是1988年前历届全国人大代表。

  降央伯姆的终身,赋有传奇色彩,历经新旧两个,从末代女土司到国家干部、人大代表。从某种意义上讲,她的终身,反映了一个民族、一个区域,乃至一个年代的前史性改变。几十年来,她和着前史行进的节拍,跟着共产党走,竭尽全力地为民族明升出谋划策;为英豪史诗《格萨尔》出书建言献计;口述前史为研讨康区前史供给女人声响。


图为藏族学生在讲堂上回答问题。明升体育来历:我国共青团网

  降央伯姆注重民族明升

  自十一届三中全会以来,降央伯姆认真落实各项政策,从民族区域的实践动身,使民族明升事业获得了必定的展开,民族语文也得到了注重。

  为了更好地展开民族言语文字明升,降央伯姆、罗灵通、阿登等人曾提案,应在学好本民族言语的一起兼学汉语文,从小学到大学都用藏语文进行明升,逐步形成以“双轨制”为特色的民族明升系统。

  为此,降央伯姆还要求往后兴办藏文中等专业学校和藏文大学,大专院校民族班也应该按藏文考试选取民族学生。


图为格萨尔王铜像。明升体育来历:我国青年报

  降央伯姆呼吁出书《格萨尔》

  别的,降央伯姆十分注重藏族英豪史诗《格萨尔》的收拾出书作业。但因其时各方面条件约束,进度缓慢。

  鉴于此,她曾呼吁:“有关单位能在财力、人力等方面给予注重,加强藏族英豪史诗《格萨尔》的收拾和出书作业,不能使之任其自然。她还特别呼吁全国格萨尔领导小组,应赶快拟定出一致的收拾规划,或会集、或分工收拾出一套完好的《格萨尔王传》,假如像现在这样,不只咱们无法把这部巨大史诗完好地奉献给我国各族公民和国际文明宝库,乃至可能使现已完结的搜集作业功败垂成,那咱们就有愧于中华民族了。”经过她竭尽全力的主张,这个定见终被归入七届全国人大一次会议第438号方案。


图为降央伯姆宫寨遗址。明升体育翻拍于:德格档案馆

  降央伯姆口述前史为研讨康区前史供给女人声响

  藏族有文字的前史近两千年,但是在这绵长的年月里关于妇女的记载却屈指可数。作为的弱势群体,女人一直都是以男性精英为主体的传统藏族前史的“缺席者”和“失语者”。

  降央伯姆晚年特别关心德格土司宗族前史的编撰,为之做出自己量力而行的尽力。

  1981年12月,来作中、邓俊康两人编撰《德格土司的由来和展开及其准则》一文今后,曾寻求了降央伯姆的定见和主张。她口述了德格土司的法制规章内容,可谓填补了空白,使这篇论文内容愈加丰厚,也为未来研讨相关区域风俗法方面的人士供给了重要学习。

  降央伯姆曾在晚年口述了自已弯曲的终身,这一前史由来作中搜集修改,存于《州文史材料(榜首辑)》。这就使降央伯母真实成为自己阅历的发言人,用自己的言语说话,有助于后人重审前史观念。

  时至今日,土司准则退出前史舞台,期间所包括的弯曲阅历和悲欢离合都已静静地埋藏在残垣断壁中,等候人们去开掘,让各地末代男女土司特别的生命史重现于世人眼前,流动于很多史家的笔下。那段前史中,当事人和知情人的口述回忆关于研讨康区前史非常重要。(明升m88.com网 记者/周晶 部分材料参阅自《赤军长征在藏区》《最终一个女土司》《女人的前史回忆与口述办法》《论德格土司的特色》) 

(责编: 李文治)

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